Kategória: Cirkev

  • Renovácia zvonov

    V lete roku 2011 boli renovované zvony na Lišovskom kostole.

    kostol

    schody na zvonicu

    dva hlavne zvony

    jeden hlavny zvon z malym zvonom (umieracik)

    najvecsi zvon

    druhy najvecsi a asi najstarsi zvon

     video, takto zvonia

    video 1

    video 2

  • Zborový deň v Lišove 2011

    Krásnu slnečnú nedeľu veriaci Evanjelickej cirkvi augsburského vyznania z cirkevných zborov Dudiniec, Hontianskych Tesár a Lišova sa stretli na Zborovom dni v Lišove. Služby Božie odslúžili manželia Hroboňovci, zboroví farári. Zhromaždených veriacich svojim vystúpením pozdravili Ďatelinky a Spevokol dospelých z Dudiniec. Po službách božích bol spoločný obed v priestoroch cirkevnej záhrady. O guláš sa postarali šikovní muži z Dudiniec a o sladké koláčiky dobré cukrárky z Hont. Tesár a Lišova. Hudobným program hrou na saxofóne, harmonike a husliach   prispeli. Mgr. Ľudovít Hroboň, Milan Pivarč a Ján Petrov. Prekrásne cirkevné, ale aj ľudové piesne sa do neskorého popoludnia niesli dedinou.

    S pokojom v duši , naplnení novými poznatkami sa veriaci rozišli do svojich príbytkov.

     

    Ďakujeme Bože, že stojíš pri nás každý deň.  

     

     

    napísala: Anna Ľ.

  • Konfirmácia 2011

    22.5.2011.po dvojročnej príprave boli konfirmované Simona Hámorská, Nikola Lúžna, Martina Lúžna a Zdenka Kováčová.Bol pekný slnnečný ďeň, služby Božie začali o 9.30. Počas nich pán farár Hroboň preveril vedomosti dievčat. Po skúške boli slávnostne prijaté medzi dospelých členov cirkevného zboru. V mene cirkevného zboru Lišov sa prihovoril zb.dozorca pán Slanina. Počas služieb Božích dievčatá prijali po prvýkrát sviatosť večere Pánovej. Nakoniec sa dievčatá poďakovali pánovi farárovi, cirkevnému zboru a rodičom.Veríme že sľub ktorý dievčatá dali v tento deň aj splnia.

    text:ZL

    FOTO Album

    Fotogaléria

  • Sympózium 2008

    Program sympózia

    SYMPÓZIUM – program

    Organizátor: Evanjelický a. v. cirkevný zbor Lišov, Obecný úrad Lišov
    Dátum: 21. – 22. jún 2008 
    Miesto: evanjelický a. v. farský úrad Lišov
    Téma: Národný a duchovný význam pôsobenia rodiny Kramárovcov na Lišove a Honte

    Program:
    21. jún 2008 (sobota)
    15:00   – modlitba pri hrobe Samuela Kramára ml. a Samuela Kramára st.
    16:00   – začiatok sympózia, príhovor starostu a dozorcu cirkevného zboru
    16:15   – modlitba a biblický úvod br. farára Radoslava Cingeľa
    16:30   – prednáška I., Doc. Miloš Kovačka PhD. – Martin Kramár a jeho životné poslanie
    17:00   – prednáška II., Dr. H. Kramárová – život a dielo rodiny Kramárovej
    17:30   – prestávka
    18:00   – prednáška III., prof. ThDr. I. Kišš – Pôsobenie Kramárovcov na Lišove, Honte, ich národnobuditeľské zásluhy
    18:30   – diskusia
    19:00   – modlitba a biblické poslanie pre dnešok, senior HS ECAV Mgr. M. Dubek
    20:00   – večera

    22. jún 2008
    10:30   – slávnostné bohoslužby na Lišove, kazateľ: Mgr. M. Klátik PhD., generálny biskup ECAV na Slovensku
    12:00   – odhalenie pamätnej tabule (evanjelický a. v. farský úrad Lišov)
    13:00   – obed

    Srdečne pozývame všetkých na túto nevšednú udalosť, pri ktorej zároveň sprevádzkujeme Evanjelický a. v. farský úrad na Lišove na rekreačné účely. Zároveň  budeme ďakovať nášmu Bohu za rekonštrukciu a obnovu nášho chrámu Božieho.

    Fotogaléria

    Kladenie venca na cintoríne, pri hrobe Kramárovcou

     

     

    Kladenie venca na cintoríne, pri hrobe Kramárovcou

     

     

    Kladenie venca na cintoríne, pri hrobe Kramárovcou

     

    Kladenie venca na cintoríne, pri hrobe Kramárovcou

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

         
     

     

     

     

     

     

     

     

     
           
           
           
           
  • Konfirmácia 2008

     

     

     

     

     

     

    Kázeň

    každé štyri roky prichádzame vo voľbách k volebným urnám, aby sme volili
    skoro vždy pri voľbách sa nám opakuje pocit neistej voľby: ako som volil dobre a či zle? 
    jedno je isté: medzi našou voľbou v prítomnosti a medzi našou budúcnosťou je priama úmera 
    ak bude budúcnosť dobrá, znamená to, že voľba v prítomnosti bola dobrá
    ak bude budúcnosť zlá, znamená to, že aj voľba v prítomnosti bola zlá
    no a to je vlastne také vážne na každom rozhodnutí, ktoré v živote urobíme
    naša budúcnosť bude do veľkej miery výsledkov našej voľby a nášho rozhodnutia, ktoré teraz v prítomnosti robíme 
    pritom v živote sme postavený pred nové a nové voľby, nové a nové rozhodnutia a každá voľba, každé rozhodnutie nás posunie určitým smerom 
    a keď sa raz v budúcnosti budeme pýtať ako som sa vlastne dostal na toto miesto, do tohto bodu v živote, veď ja som si to úplne inak predstavoval, ja som chcel niečo úplne iné, tak treba povedať, že výsledok je našich rozhodnutí, ktoré sme v minulosti urobili
    preto tak veľmi záleží na každom rozhodnutí, na každej voľbe, ktorú v prítomnosti urobíme 
    a o tom je aj ten dnešný príbeh
    vidíme v ňom dvoch mužov, ktorý stoja pred otázkou voľby: volí si Abrahám a volí si aj Lót
    a voľba jedného aj druhého v prítomnosti výraznou mierou určila ich život v budúcnosti 
    lebo medzi voľbou v prítomnosti a našou budúcnosťou existuje priama súvislosť, my nemôžeme oddeliť rozhodnutie od jeho dôsledkov 
    každé rozhodnutie prinesie svoje ovocie, a ak nemá byť ovocie zlé, nesmie byť naša voľba, naše rozhodnutie zlé 
    preto pozor, čo a ako si voliť
    pozadie Abrahámovej a Lótovej voľby bol spor, ku ktorému došlo medzi nimi, preto sa najprv pozrime na príčiny ich sporu a potom na priebeh ich voľby 
    k sporu medzi Abrahámom a Lótom došlo po ich návrate z Egypta
    Abrahám dostal veľkú milosť od Boha, milosť k návratu
    ten, ktorému hrozilo, že v Egypte duchovne zahynie, že jeho život viery  bude udusený týmto svetom, bol vďaka Božiemu zásahu zachránený
    a tak veľké morálne aj duchovné zlyhanie vedie Abraháma ku pokániu, späť do zasľúbenej zeme, späť k oltáru, ktorý tam pred chvíľou vystavil, aby nanovo vydal svoj život Bohu 
    ale z Egypta sa nevracia s prázdnymi rukami, lebo my čítame, že on mal dobytok, zlato atď.
    toto bohatstvo nebolo Božie požehnanie, ale egyptské požehnanie, požehnanie sveta
    aj svet, aj diabol môže žehnať, ale len materiálne 
    Abrahám zbohatol vďaka svojmu klamstvu, keď svoju ženu vydával za svoju sestru a faraón mu za ňu štedro platil 
    lenže popri Abrahámovi zbohatol v Egypte aj Lót – jeho synovec (v. 5)
    no a tak sme zvedaví, čo Abrahámov prinesie tento klamstvom nadobudnutý majetok 
    prinesie mu požehnanie? Môže priniesť človeku požehnanie to čo nadobudol človek pochybným spôsobom? Nie
    ani Abrahámovi to neprinieslo požehnanie, ale problémy, pretože netrvalo dlho a k slovu sa hlási kliatba egyptského požehnania (v. 6)
    tu sa ukazuje, že to čo si Abrahám odniesol z Egypta, že to nebolo na požehnanie, ale na prekliatie
    v našom živote, niektoré naše úspechy môžu mať podobný charakter 
    najprv sa z nich radujeme, ale neskôr zistíme, že tie naše úspechy sa časom obrátili proti nám 
    medzi Abrahámom a Lótom vznikol spor, zvada kvôli majetku
    poznáme to aj my zo svojich životov, že máločo vyvoláva toľko sporov, ako práve majetok
    ten starý boj o to, čo je moje a čo je tvoje, odkiaľ je to tvoje a odkiaľ je to moje, spory, zvady, nezhody majú veľmi dlhú a smutnú históriu a poznáme tieto spory nielen vo svete, ale aj v cirkvi 
    Abrahám hovorí Lótovi: sme bratia, a on si uvedomuje tú nezlučiteľnosť, že oni bratia sa vlastne hádajú, sporia kvôli majetku 
    lenže ani to, že sme v jednej cirkvi, v jednom zbore nie je ešte ochranou pred majetkovými spormi 
    lebo žiaľ, keď ide o majetok, tam sa nehľadí na to, či je niekto brat, alebo nebrat, rodina, či nerodina, keď ide o majetok, vzťahy idú nabok
    poznám súrodencov, ktorí sa nerozprávajú odvtedy, odkedy im otec rozdelil majetok, dedičstvo
    poznám bratov, ktorí celý život v sebe majú pocit, že ich niekto ukrátil 
    lenže nie je jedno, či k sporu o majetok dochádza u ľudí, ktorí sa ku kresťanstvu hlásia a medzi tými, ktorí žijú bez Boha 
    my žijeme v obkľúčení sveta a ten ma dobré uši aj oči a to čo vidí medzi nami, to má byť svedectvo o nás, nemá to byť na pohoršenie
    ale dnes pre nás v kostole znie otázka takto: aké je svedectvo synov oltára pred synmi sveta? Aké to je svedectvo, keď si my jeden druhému nedoprajeme, ale hádame sa medzi sebou o majetok? 
    tým je len potvrdená jedna ironická poznámka istého spisovateľa, ktorý povedal: keď ide o peniaze, tak sú všetci ľudia rovnakého náboženstva 
    takže vznikol spor a čo ďalej? Treba ho riešiť, ale ako? Kto má prísť za kým, a kto má prísť ako prvý? Slabší či silnejší? Starší alebo mladší? 
    no na to neexistuje presná odpoveď, lebo cesta za bratom nikdy nie je jednoduchá
    ale nielen kvôli tvrdosti srdca toho človeka, ktorý stojí oproti nám, ale najmä kvôli tvrdosti vlastného srdca 
    tento príbeh však ukazuje, kto má ísť ako prvý 
    ten, kto je ochotný zrieknuť sa svojich práv a ustúpiť 
    sú totiž spory, ktorých jediné riešenie spočíva v tom, že sa nájde ten, kto sa dobrovoľne vzdá svojich nárokov a práv
    to je cena, ktorú je potrebné niekedy zaplatiť za pokoj a práve túto cenu bol ochotný Abrahám zaplatiť 
    na ňom nie je veľké len to, že ide ako prvý, na ňom je veľké aj to, s čím ide ako prvý
    on prichádza s veľkorysou ponukou: či nie je veľká zem pred nami, vyber si kam chceš ísť, keď ty pôjdeš naľavo, ja pôjdem napravo – inými slovami povedané: ty si vyber
    on mohol ísť ako prvý, ale s niečím úplne iným: počúvaj Lót – ty si mladší, ja som starší, všetko čo máš, máš len kvôli mne, tak budeš robiť to čo ti poviem, a pôjdeš tam, kde ti ja poviem 
    mohol to povedať? Samozrejme, že to mohol povedať, ale nič by nevyriešil, len by pridal oheň na olej 
    Abrahám prichádza ako ten, ktorý je ochotný vzdať sa svojich oprávnených nárokov a práv, a pre pokoj utrpí aj osobnú ujmu

    Program konfirmácie Lišov

    1. jún 2008

    Začiatok: 10:30 hod.

    – prosba o odpustenie hriechov v rodine

    1. slávnostný chorál – br. Petrov

    2. vstup br. farára, br. dozorcu a konfirmandov do chrámu: zbor spieva pieseň č. 624 – K trónu slávy Tvojej Hospodine

    3. piesne konfirmandov

    – Lukáš: Chvála Tebe Bože náš

    – Nika: Tebe ó Bože môj

    – Jakub: Ó buď Ti chvála Bože trojjediný

    – Denis: Ježiša drahý poklad môj

    – Patrik: Skala vekov

    – Jaroslav: Šla svetom láska nebeská

    – Lucka: Teba vďačne chválim, Bože večný

    4. príhovor k nedeli – br. farár

    5. predstavenie konfirmandov – br. dozorca

    6. žalmy

    – Jakub Ľupták (Žalm 8)

    – Denis Jambor (Žalm 2,1–6)

    – Lukáš Bóďa (Žalm 2,7–12)

    – Nikola Ďuríková (Žalm 46,1–7)

    – Jaroslav Babiak (Žalm 46,8–12)

    – Lucia Bóďová (Žalm 23)

    – Patrik Jambor (Žalm 1)

    7. predspev:  Najsvätejší

    8. konfiteor č. 2 (Skloňme sa pred Hospodinom a vyznajme spoločne)

    9. pieseň č. 607

    10. sláva

    11. pozdrav

    12. kolekta

    13. epištola a starozmluvný text

    – Jer. 31,31–34 – Z. Lúžna

    – Ef. 1,15–24 – L. Ľuptáková

    14. konfirmandi hovoria evanjelickú hymnu

    15. pieseň č. 587

    16. modlitba konfirmandov – Nikola Ďuríková (spevník, str. 665)

    17. skúška konfirmandov – životopis Pána Ježiša Krista na základe Evanjelia podľa Lukáša

    a. Zachariášovo videnie – Lukáš

    b.Máriino videnie, Mária na návšteve u Alžbety – Denis

    c. Narodenie Jána Krstiteľa, Narodenie Ježišovo – Nika

    d. Ján Krstiteľ, Pokrstenie Ježiša – Jakub

    e. Judášova zrada, Posledná večera – Patrik

    f. Výstraha Petrovi, Getsemane, Zajatie Ježiša – Jaro

    g. Ježiš pred Pilátom a Herodesom, Cesta na Golgotu,  Ježiš na kríži, Ježišova smrť, Ježišov pohreb – Lucka

    18. pieseň konfirmandov

    19. pásmo detí z detskej besiedky

    20. skúška konfirmandov (otázky)

    – čo je to konfirmácia a z akého slova pochádza názov konfirmácia (str. 9)

    – ako môžeme nájsť Pána Boha (str. 11)

    – je možné dokázať Božiu existenciu (str. 13, 14)

    – ako delíme knihy Biblie podľa pôvodu

    – ako delíme knihy Biblie podľa obsahu

    – ktoré sú historické knihy SZ

    – ktoré sú vyučujúce knihy SZ

    – ktoré sú prorocké knihy SZ

    – ktoré sú historické knihy NZ

    – ktoré sú vyučujúce knihy NZ

    – ktoré sú prorocké knihy NZ

    – čo sú to symbolické knihy

    – aké poznáme symbolické knihy

    – ktorá je najdôležitejšia zo symbolických kníh a ako sa delí

    – ktorá je najznámejšia symbolická kniha a ako sa delí

    – ako sa volá naša cirkev

    – prečo sa voláme evanjelikmi

    – prečo sa voláme augusburskí

    21. konfirmačný príhovor

    22. pieseň spevokolu dospelých

    23. konfirmačné otázky

    24. viera všeobecná kresťanská

    25. odmietnutie nevery – Lucia Bóďová

    26. sľub – Jaro Babiak

    27. vyhlásenie konfirmandov za dospelých členov cirkvi

    28. osobné konfirmovanie (Jaroslav Babiak, Lucia Boďová, Lukáš Bóďa, Nikola Ďuríková, Patrik Jambor, Denis Jambor, Jakub Ľupták)

    – rodičia, krstní rodičia, starí rodičia

    – prelúdium – brat kantor

    29. modlitba konfirmandov – Lukáš Bóďa

    30. modlitba zboru za konfirmandov – brat Slanina ml

    31. Confirma Deus (ev. spevník XXXVII.)(Ev. Spevník, str. XXXVII) – zbor stoj

    32. poďakovanie konfirmandov – Patrik Jambor, Denis Jambor, Jakub Ľupták)

    33. príhovor brata dozorcu

    34. predstavenie činnosti v zbore od konfirmácie – br. kurátor

    35. odovzdanie darov od cirkevného zboru

    36. pieseň č. 327

    37. spovedné otázky, spovedná modlitba, všeobecné rozhrešenie

    38. liturgia k Večeri Pánovej

    – prefácia – zbor stojí

    – eucharistická modlitba – zbor sedí

    – Sanctus – zbor sedí

    – spievaný Otčenáš – zbor sedí

    – slová ustanovenia – zbor stojí

    – Agnus Dei – zbor stojí               

    39. otázka o tele a krvi

    40. osobné rozhrešenie a prisluhovanie Večere Pánovej (zbor spieva pieseň č. 603)

    41. ďakovná modlitba – Tatiana Púčeková

    42. oznamy

    43. pieseň č. 453

    44. Áronovské požehnanie – brat farár

    45. pieseň č. 263 (celá)